English Version

We started the Cartel, “Language and the Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis, Jacques Lacan Book XI Seminars” on August 3rd, 2020. We proposed that it be a one-year Cartel and we did so, ending on September 28th, 2021, and presenting to the “Open Sky” on October 14th, 2021.
The Lacanian Cartel is registered in the New Lacanian School and in the Lacanian Compass.
Below we provide you with an overview of the presentation under the “Open Sky”. You may find the work-product of each Lacanian Cartel subject as they were presented at the meeting:

• Valeria Ravier 
• Micaela Leni Larralde 
• Cecilia Olmo 
• Carmen Navarro-Nino 
• Grecia Briceño Parra Plus one
We would like to take a moment to thank Maurien Caron for her support throughout the duration of this Lacanian Cartel.   

-Subject of Lacanian Cartel: Repetition, Language and Drive.

Valeria Ravier presented her work highlighting that she locates the starting point for her subject of cartel in the vicissitudes between body and language, more precisely in the singular way in which the path of the drive can break in at a given moment of an analysis, evidencing a kind of shadow, hidden until then and that nevertheless accompanies, silent and implacable, the manifestations of the unconscious.

In Notes on the Body, Mauricio Tarrab reminds us that for Lacan, the symptom began as an event of the language and ended up being an event of the body. Unlike the symptom, the sinthome is not on the side of language, but of the real of the body and the drive satisfaction. There is no cure for the sinthome but unique ways of jouissance, the challenge is to discover a possible use that allows it to be circumscribed.

-Subject of Lacanian Cartel: Repetition, a form of language?

Under the “Open Sky” and together with the listening of affiliates of the Houston Freudian Field Library and other people who attend the seminars of the library, Micaela Leni Larralde read, with great emotion, her first cartel work, whose theoretical context was the Seminar XI of J. Lacan. In her introduction, we were able to observe a correlation between Ithaca’s poem and the poster-maker’s journey in her search for knowledge.
She let us see how each member has managed to overcome contingencies and how desire always was itself first, for example incorporating virtuality into the meetings with the real Covid-19 pandemic.
She invited us to reflect over the place and effect of the contingency, it is that real hard to embrace, understand and symbolize a moment when guarantees become questions. The same questions that put us in a place of vulnerability, appealing to the mechanisms of repetition that seem to go in search of a lost satisfaction.
What to do with the “accident” that seems to alter our pre-established plans, if it is not something new? It was one of the questions presented in her work. The sculptures of the artist Bruno Catalano contributed to the understanding that many times the symptom would border that void, tying the real to the signifier and creating something new.
We were able to reflect on how language confronts us with the evidence that accepting losing something would then enable us to deal with the unspeakable.

-Subject of cartel: “The object petit “a” and the transference language.”

Cecilia Olmo began her exposition very moved, even with tears, telling us about how after 15 years she returned to study psychoanalysis and resumed her personal analysis, thanks to coming into contact with the Houston Freudian Field Library.  She told us: “it’s like falling in love again”

As in each of the works on this cartel, she also told us about the vicissitudes they needed to confront with the Covid-19 pandemic, a big winter storm in Houston and different problems they had to deal with, which made it difficult to make the meetings and also very difficult to write her work.

Then she presented us a summary through the theory of Freud and Lacan about transference, taking the Seminar 11 as principal bibliography, where Lacan speaks about the Subject who is Supposed to Know, wondering how Lacan thought transference in his last teaching, if the Subject who is  Supposed to Know has changed, she also wonders how  transference love is like, when what guide us is the Real.  And she invites us to reflect on these questions in other cartels. 

-Subject of Cartel: Language, Transfer and Transfer of work

Carmen Navarro-Nino started her text telling us that as expected, this Lacanian cartel has been no exception in terms of unexpected events that always occur throughout the course of a Lacanian Cartel activity.
In her text, she took as a reference the Book 11 of the Seminar of Jacques Lacan. She briefly expressed the difference between Transference for Sigmund Freud and Transference for Jacques Lacan and extended in her expressions on the importance of Work Transfer. She expressed several recent elaborations about the language, taking as a reference the SCILICET published on the occasion of the VI Congress of the WAP-AMP. 
A quotation from Bernardino Horne came in aid to highlight the importance of Work Transfer following the teaching of Jacques Lacan. B. Horne said, “I love colleagues who work for psychoanalysis and not for themselves.”
She stressed that with the questions in the cartel work, we are bordering the empty hole of the fault. The disposition, let’s say generous, of the analyst who guides the analyzand, towards the School of Lacan is very necessary. At the end of her presentation, she expressed the Lacanian orientation of J.A. Miller encourages the analyst to make known to the analysand, the existence of the Lacan School, in its diversity. To sustain ethics, by conveying the analyzand to the School, transforming passive listening into a position of “applied warrior” in his own project, particular of unprecedented contribution, to continue the construction of the School of Jacques Lacan.

-Subject of Cartel: “The Unconscious Language”

Grecia Briceño Parra began her presentation very moved after listening to the beautiful work that was presented by her fellow cartelizands. She proceeds to express how difficult it has been for her to go through this Lacanian Cartel.  The experience of being the Plus-one for the first time, while surviving a pandemic, experiencing personal illnesses, changes in jobs, moving homes, alongside other unexpected changes and responsibilities that required her full attention.  Despite everything, choosing to continue with this Lacanian Cartel work, taking into consideration the emphasis that her analyst places on the importance of this work to further advance over the hole of not knowing.

She proceeds to cite Book XI of Lacan’s Seminar: “Before any experience, before any individual deduction, even before those collective experiences that may be related only to social needs are inscribed in it, something organizes this field, inscribes its initial lines of force. This is the function that Claude Levi-Strauss shows us to be the truth of the totemic function, and which reduces its appearance—the primary classificatory function. Before strictly human relations are established, certain relations have already been determined. They are taken from whatever nature may offer as supports, supports that are arranged in themes of opposition. Nature provides—I must use the word—signifiers, and these signifiers organize human relations in a creative way, providing them with structures and shaping them. The important thing, for us, is that we are seeking here —before any formation of the subject, of a subject who thinks, who situates himself in it—the level at which there is counting, things are counted, and in this counting he who counts is already included. It is only later that the subject has to recognize himself as such, recognize himself as he who counts.” 

And after reading this, she shared how her mind wondered how this quote relates to the language?  The language that exists before us.  She mentioned how each word will have a unique meaning to the speaking being, before its ever pronounced out loud.  Words will be defined by the interpreter himself.  It seems that words become signifiers which are filled with different meanings depending on the individual and their environment.
 She quotes again from Book XI of the Seminar, “the unconscious is the discourse of the Other”. It seems that we are a product of the way we have been spoken.  Each word will become a signifier, uniquely defined for each of us.  Then she wonders: Could it be that our families each have formed their own network of signifiers? In the end, she takes us on a journey where we can appreciate how her analysis during this past year coincided with several of the Four Fundamental concepts. 

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Reseñas de Carteles (Spanish version)

Comenzamos el Cartel, “Lenguaje y los Cuatro Conceptos Fundamentales del Psicoanálisis. Seminarios de Jacques Lacan Libro XI” el día 3 de Agosto de 2020, nos propusimos que sea un Cartel de un año y así lo logramos, terminando el día 28 de Septiembre de 2021, y presentando a “Cielo Abierto” el día 14 de Octubre de 2021.
El Cartel está inscrito en The New Lacaniana School y en Lacanian Compass.
A continuación, presentamos las reseñas de la actividad de Presentación a “Cielo Abierto” del producto de los sujetos de Cartel como fueron presentados en la reunión:
• Valeria Ravier
• Micaela Leni Larralde
• Cecilia Olmo
• Carmen Navarro-Nino
• Grecia Parra Más-unoTambién deseamos agradecer a Maurien Caron por el apoyo aportado durante la duración de este Cartel Lacaniano.
-Sujeto de Cartel: Repetición, Lenguaje y Pulsión.

Valeria Ravier presentó su trabajo destacando que localiza el punto de partida para su sujeto de cartel en las vicisitudes entre cuerpo y lenguaje, más precisamente en la forma singular en que el recorrido de la pulsión puede irrumpir en dado momento de un análisis, evidenciando una especie de sombra hasta entonces oculta y que sin embargo acompaña, silenciosa e implacable, las manifestaciones del inconsciente.
En Notas Sobre el Cuerpo Mauricio Tarrab nos recuerda que, para Lacan, el síntoma comenzó como un acontecimiento del lenguaje y terminó siendo un acontecimiento del cuerpo. Diferentemente del síntoma, el sinthome no está del lado del lenguaje sino de lo real del cuerpo y de la satisfacción pulsional. No hay cura para el sinthome, sino modos singulares de gozar, el desafío está en descubrir un uso posible que permita circunscribirlo.

-Sujeto de Cartel: ¿Repetición, una forma de lenguaje?

A “Cielo Abierto” y junto a la escucha de afiliados de The Houston Freudian Field Library, y otras personas que asisten a los seminarios de la misma, Micaela Leni Larralde leyó, con mucha emoción, su primer trabajo de cartel, cuyo contexto teórico fue el Seminario XI de J. A. Lacan.
En su introducción pudimos observar una correlación entre el poema de Itaca y el recorrido de la cartelizante en su búsqueda del saber. 
Nos dejó ver cómo cada integrante ha logrado sortear las contingencias y cómo el deseo se posicionó siempre en primer lugar, incorporando la virtualidad a los encuentros ante el real de la pandemia por Covid-19.
Nos invitó a reflexionar que el lugar y efecto de la contingencia, es ese real difícil de abarcar, comprender y simbolizar, momento en que las certezas se hacen preguntas. Las mismas preguntas que nos ponen en un lugar de vulnerabilidad, apelando a los mecanismos de la repetición que parecieran ir en búsqueda de una satisfacción perdida.  
¿Qué hacer con el accidente que parece alterar nuestros planes pre-establecidos, sino es algo nuevo? Fue una de las preguntas expuestas en el trabajo. Las esculturas del artista Bruno Catalano contribuyeron a comprender que muchas veces el síntoma vendría a bordear ese vacío, anudando lo real al significante, creando algo nuevo. 
Pudimos reflexionar cómo el lenguaje, nos enfrenta ante la evidencia, muchas veces cuestionada y otras veces negada por el mismo sujeto, que aceptar perder algo nos posibilitaría poder luego tramitar lo indecible.

 -Sujeto de cartel: El objeto “a” y el lenguaje transferencial.

Cecilia Olmo comenzó su exposición muy emocionada, hasta las lágrimas, contándonos sobre cómo después de 15 años volvió a estudiar psicoanálisis y retomó su análisis personal, gracias a entrar en contacto con The Houston Freudian Field Library. Nos decía: “es como volver a enamorarse”

Como en cada uno de los trabajos de este cartel, también nos habló de las vicisitudes pasadas frente a la pandemia del Covid 19, una gran helada en Houston y diferentes problemas con los que tuvieron que lidiar, que hacía difícil concretar los encuentros y la difícil que era poder escribir su trabajo.

Luego nos presentó un recorrido por la teoría de Freud y Lacan acerca de la transferencia, tomando como principal bibliografía el Seminario 11, Los 4 Conceptos Fundamentales del Psicoanálisis, donde Lacan habla sobre el SSS,  preguntándose como pensó Lacan la transferencia en su última enseñanza, si el Sujeto Supuesto Saber ha cambiado, se pregunta también como es el amor de transferencia, cuando lo que nos guía es el Real. Y nos invita a reflexionar sobre estas preguntas en otros carteles. 

-Sujeto de Cartel: Lenguaje, Transferencia y Transferencia de trabajo.

Carmen Navarro-Nino comenzó su texto comentándonos que este cartel Lacaniano no fue la excepción en cuanto a eventos inesperados que siempre ocurren a lo largo del transcurso de la actividad de cartel.
En su texto tomó como referencia el Libro 11 del Seminario de Jacques Lacan. Expresó brevemente la diferencia entre la Transferencia para Sigmund Freud y la Transferencia para Jacques Lacan y se extendió en sus expresiones sobre la importancia de la Transferencia de trabajo. Indicó varias elaboraciones recientes a cerca del lenguaje, tomando como referencia el SCILICET publicado en ocasión del VI Congreso de la WAP-AMP. 
Una cita de Bernardino Horne vino en ayuda para destacar la importancia de la Transferencia de trabajo siguiendo la enseñanza de Jacques Lacan. Dijo B. Horne: “Amo a los colegas que trabajan para el psicoanálisis y no para sí mismos”
Destacó que con las preguntas en el trabajo de cartel vamos bordeando el agujero vacío de la falta. Es muy necesaria la disposición, digamos que generosa del analista que oriente al analizante, hacia la Escuela de Lacan.
Al finalizar su exposición expresó que la orientación lacaniana de J.A. Miller impulsa a dar paso a que el analista haga saber al analizante, la existencia de la Escuela de Lacan, en su diversidad. Sostener la ética, al hacer pasar al analizante hacia la Escuela, transformando la escucha pasiva en una posición de “guerrero aplicado” en su proyecto propio, particular de contribución inédita, para continuar la construcción de la Escuela de Jacques Lacan.

-Sujeto de Cartel: “El lenguaje Inconsciente”
Grecia Briceño Parra comienza su exposición conmovida al escuchar el hermoso trabajo que pudo ser concretado por sus compañeras del Cartel Lacaniano. Procede a expresar lo difícil que ha sido atravesar este cartel para ella, siendo la más-uno por primera vez, mientras sobrevivía una pandemia, problemas personales como enfermedades, cambios de trabajo y también de casa – cambios inesperados a los qué hay que enfrentarse, pero a pesar de todo, optando por continuar con este trabajo de Cartel Lacaniano, ya que su analista siempre le recalca de la importancia de este para avanzar sobre este agujero del no saber.

Procede a citar el Seminario XI de Lacan: “Antes de toda experiencia, antes de toda deducción individual, aun antes de que se inscriban en él las experiencias colectivas que se refieren solo a las necesidades sociales, algo organiza este campo, inscribe en él las líneas de fuerzas iniciales. Es la función que Claude Lévi-Strauss nos presenta como la verdad de la función totémica y que además reduce su apariencia: la función clasificatoria primaria.
Aun antes de establecer relaciones que sean propiamente humanas, ya se determinan ciertas relaciones. Se las toma de todo lo que la naturaleza ofrece como soportes, y estos soportes se disponen en temas de oposición. La naturaleza proporciona significantes – para llamarlos por su nombre-, y estos significantes organizan de manera inaugural las relaciones humanas, dan estructuras de estas relaciones y las modelan.
Para nosotros lo importante es que en esto vemos el nivel donde -antes de toda formación del sujeto, de un sujeto que piensa, que se sitúa en él- algo cuenta, es contado, y en ese contado ya está el contador.  Sólo después el sujeto ha de reconocerse en él, y ha de reconocerse como contador.”

Y se pregunta, ¿Qué tiene esto que ver con el lenguaje? El lenguaje está allí antes de nosotros mismos. Mencionó que cada palabra, antes de ser pronunciada por el ser hablante tendrá un significado único, cuya definición es dada por el intérprete mismo. Pareciera que las palabras se convierten en significantes los cuales se llenan con diferentes significados según el individuo y su entorno.
Nos cita de nuevo el libro XI “El inconsciente es el discurso del Otro” Pareciera que somos un producto de la manera como hemos sido hablados. Cada palabra se convertirá en un significante, definido únicamente para cada uno de nosotros. Y se pregunta: ¿Podría ser que nuestras familias cada una ha formado su propia red de significantes? Al final, nos comparte una experiencia donde podemos apreciar cómo su análisis durante este último año coincidió con varios de los Cuatro Conceptos Fundamentales.